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La Convergenza Consapevole.
Un'Onda di Unità il 17-18 luglio 2010.


Creare l'intenzione della coscienza unitaria della Nona Onda del calendario Maya!

Di Carl Johan Callemann www.calleman.com/


Punti salienti:

*
Il calendario Maya vi riguarda.

*Secondo gli antichi Maya la creazione dell’universo è effettuata da nove onde.


 


 
Le polarità Yin / Yang della
Mente Umana create dalle
Cinque Onde più alte della
Piramide Cosmica (Bolon Yookte)
 

 
 
*
Ci stiamo ora avvicinando alla fine dell’ottava onda e anche all’attivazione del nono e più alto livello che concluderà l’evoluzione dell’universo.


*Questo nono livello dell’universo è finalizzato a generare una coscienza unitaria.


*La manifestazione della coscienza unitaria portata dal nono livello richiederà l’intenzione degli esseri umani di co-crearla.


*La Convergenza Consapevole, 17-18 Luglio 2010, riguarda le persone che sono disposte a impostare l’intenzione di creare una coscienza d’unità nella nona onda del sistema del Calendario Maya. Creare l’intenzione della coscienza unitaria della Nona Onda del calendario Maya!







La Convergenza Consapevole - Un'Onda di Unità il 17-18 luglio 2010
Creare l'intenzione della coscienza unitaria della Nona Onda del calendario Maya! di Carl Johan Calleman www.calleman.com Punti salienti: * Il calendario Maya vi riguarda. * Secondo gli antichi Maya la creazione dell’universo è effettuata da nove onde. * Ci stiamo ora avvicinando alla fine dell’ottava onda ed anche all’attivazione del nono e più alto livello che conclude-rà l’evoluzione dell’universo. * Questo nono livello dell’universo è finalizzato a generare una coscienza unitaria. * La manifestazione della coscienza unitaria portata dal nono livello richiederà l’intenzione degli esseri umani di co-crearla. * La Convergenza Consapevole, 17-18 Luglio 2010, riguarda le persone che sono disposte ad impostare l’intenzione di creare una coscienza d’unità nella nona onda del sistema del Calendario Maya. Creare l’intenzione della coscienza unitaria della Nona Onda del calendario Maya! Negli ultimi anni c'è stato un crescente interesse nei confronti del calendario Maya, soprattutto nei confronti della sua fine e così molti si chiedono che cosa prevederà questo calendario per il futuro. Sorprendentemente molte persone si pongono questa domanda come se la risposta non avesse nulla a che fare con loro stessi o con le proprie scelte. Pochi sembrano aver considerato che il compimento del piano cosmico richiederà di salire al ruolo di co-creatori in questo piano divino. Questo non vuol dire che gli esseri umani possono creare tutto ciò che vogliono in qualsiasi momento. Le onde di coscienza portate dal calendario Maya definiscono ancora il quadro della nostra esistenza e quello che pos-siamo o non possiamo creare in ogni determinata epoca. Tuttavia sarà favorita solo la creatività coerente con una nuo-va onda e questo fatto sarà di nuovo evidente non appena entriamo nella nona e più alta onda del sistema del calenda-rio Maya. E’ quindi pertinente chiedersi che cosa creerà la coscienza della nona onda e che cosa comporterà per noi essere in grado di diventare co-creatori con questa onda. Per rispondere a questo interrogativo è necessario consultare gli antichi Maya ed analizzare l’unica iscrizione che de-scrive il significato della fine del loro calendario: il Monumento 6 di Tortuguero. Questa iscrizione ci dice che in quel punto nel tempo Bolon Yookte, (Fig. 1) "scenderà". * Questo significa in altre parole che una combinazione di nove forze cosmiche, nove movimenti a onda contemporaneamente si manifesteranno in pieno. In questo antico modo Maya di guardare al significato della fine del calendario non c'è dunque nulla che parla di fine del mondo. Piuttosto, quello che la fine del sistema del calendario rappresenta è un completamento, o adempimento, dei processi evolutivi in corso dall’inizio del tempo e che hanno portato il mondo a quello che è oggi. Queste nove forze cosmiche sono le nove progressioni evolutive (Sottomondi), ciascuna attraverso tredici energie che costituiscono il sistema profetico del calendario Maya, un sistema con il quale si correlano molto bene gli eventi signi-ficativi nell'evoluzione biologica e storica. Ognuna delle diverse progressioni sviluppa un diverso stato di coscienza ed attualmente siamo più fortemente influenzati dall'ottava onda. E’ comunque il nono e il più alto di questi movimenti d'onda che porterà al passaggio finale alla coscienza unitaria, che culminerà come il calendario giunge al termine. Ri-tengo sia assolutamente necessario rendersi conto che queste nove forze cosmiche non agiscono separatamente dagli esseri umani, ma agiscono attraverso la loro influenza su di noi e così si manifesteranno solo nella misura in cui gli esseri umani si allineeranno con esse. Credo anche che sia necessario considerare che la co-creazione di questo più alto livello richiede un maggior impegno da parte nostra per raggiungere lo scopo. Ed è’ in preparazione di questa nona onda alquanto misteriosa che sto incoraggiando la celebrazione della Convergenza Consapevole, il 17-18 luglio 2010, come punto per concentrarsi sull’allineamento con la più alta e decisiva onda del sistema del calendario Maya, la nona onda . Molte persone sentono intuitivamente che la fine del calendario Maya porterà un cambiamento nella coscienza. Eppu-re, raramente è indicato chiaramente o spiegato esattamente qual’é la fonte di questo cambiamento, come accadrà o quale sarà la sua natura. Forse però i cambiamenti nella coscienza sono in realtà meno misteriosi di quanto si tende a credere. Infatti spostamenti della coscienza sono accaduti dall'inizio dei tempi e continuano ad accadere ogni volta che
c’è uno spostamento significativo di energia nel calendario Maya, ad esempio tra uno qualsiasi dei suoi giorni e notti. Fig 1. La Piramide Cosmica, o il dio-nove-passi (Bolon Yookte), le cui nove onde simul-taneamente si manifesteranno alla fine del calendario Maya. Nonostante tutti questi cambiamenti precedenti nella storia cosmica credo tuttavia che vi sarà qualcosa di molto spe-ciale ed importante con la nuova coscienza che si può prevedere sarà generata dalla nona onda. Dunque, per quello che sappiamo, tutto questo è progettato per portare un cambiamento verso una coscienza unitaria in cui la mente umana non sarà più dominata da alcun filtro scuro (vedi Fig. 2). Noi, in altre parole, diventeremo "trasparenti" e credo che questa sia la particolare coscienza - vedere la realtà così com'è, senza separazione - che tanti stanno aspettando. Non solo una coscienza qualsiasi, ma una che trascenda le dualità del passato ed aiuti gli esseri umani a vedere l'unità di tutte le cose. La ragione per cui questo tipo di coscienza d'unità può essere benefica per il pianeta e per l'umanità è che questa coscienza porta alla trascendenza di ogni separazione (tra uomo e donna, uomo e natura, governante e governato, est e ovest, ecc.) Credo che senza la manifestazione di un tale cambiamento nella co-scienza il mondo prima o poi finirebbe. Le persone con una coscienza duale e separata sono un pò come le cellule tu-morali nel corpo della Terra con poco riguardo al suo insieme più ampio ed alla fine potrebbero generare un crollo del suo ecosistema. Solo un passaggio alla coscienza unitaria fermerà per sempre lo sfruttamento incontrollato della Terra e ci farà capire ad un livello più profondo che siamo parte della creazione e dobbiamo vivere in armonia con essa. Ma un tale cambiamento avverrà automaticamente?
Fig 2. Le polarità Yin / Yang della Mente Umana create dalle Cinque Onde più alte della Piramide Cosmica (Bolon Yookte).
Come accennato in precedenza i cambiamenti della coscienza globale hanno la loro origine nella risonanza con le for-ze cosmiche descritte dal calendario Maya. Quindi, anche se alcuni possono aver sperimentato temporaneamente stati alterati di coscienza, uno spostamento sarà definitivo solo quando avverrà in conformità con il piano cosmico, come si può capire dal calendario Maya. Così, solo con la nona onda uno spostamento verso una coscienza d'unità può essere considerato come qualcosa il cui tempo è davvero arrivato. Questa è l'onda che concluderà tutta la precedente evolu-zione del genere umano e costruirà il ponte che ci permetterà di entrare nel mondo nuovo che seguirà dopo la fine del calendario. D'altra parte chi studia il calendario Maya sa che per manifestare uno spostamento della coscienza gli esseri umani devono essere in risonanza con esso e ad un certo punto, almeno inconsciamente, devono aver fatto una scelta per alli-nearsi a questo spostamento. Di conseguenza, uno spostamento della coscienza su vasta scala non è qualcosa che può accadere contro la volontà degli esseri umani. Soprattutto ai più alti livelli di evoluzione, come il nono, può accadere solo attraverso gli esseri umani che scelgono di servire come co-creatori. Purtroppo molti sono stati indotti a credere che ci sia da aspettare qualche evento fisico, come ad esempio uno spostamento dei poli, Nibiru, eruzioni solari o un allineamento galattico, giungendo così ad un atteggiamento passivo che ha fatto sembrare il calendario Maya senza energia e gli eventi come se fossero al di fuori del loro potere di influenza. Credo tuttavia che, come dicono gli Hopi, "noi siamo quelli che stiamo aspettando." Se prendiamo l'impegno del fare anche noi possiamo co-creare la coscienza d’unità con la nona onda. Come molti lettori di questo articolo possono aver sperimentato ci sono pratiche spirituali, tecniche di guarigione e metodi per lo sviluppo personale che, in realtà provocano spostamenti temporanei di coscienza e l'esperienza di unità di tutte le cose. Eppure, ciò che sembra mancare a queste trasformazioni per svolgere un ruolo positivo su una scala più vasta è l'impegno di una massa critica di persone per creare un mondo basato su una consapevolezza d'unità del genere. L'idea alla base della Convergenza Consapevole, 17-18 luglio 2010, è pertanto quella di creare una forte inten-zione di farlo. C'è infatti una cosa che è sempre in nostro potere - e nel potere di tutti gli esseri umani - ed è l'intenzio-ne di creare e manifestare la coscienza d’unità. Come chi conosce la legge di attrazione saprà, tutta la manifestazione inizia con un’intenzione e senza intenzione non ci sono risultati. La Convergenza Consapevole – è quindi un'Onda di Unità per tutti coloro che intendono manifestare una coscienza unitaria. (Può essere importante sottolineare che non si tratta di concepire un qualsiasi cambiamento di coscienza, ma una coscienza d’unità). E’ per coloro che sinceramente diranno: "Ho intenzione di manifestare una coscienza d’unità." Qualunque cosa si creda, qualunque sia la visione del mondo che avete è ancora in vostro potere concepire un tale cambiamento per voi e per gli altri. Le date proposte sono opportune per impostare l'intenzione di farlo, nel senso che conducono ad una manifestazione della coscienza d’unità durante la nona onda in allineamento con il piano cosmico. Senza una tale intenzione diffusa non è sicuro che ci sarà un tale cambiamento su questo pianeta, individualmente o collettivamente. Basandosi sulla creazione di questa intenzione durante la Convergenza Consapevole sembra naturale che le persone vorranno eseguire cerimonie e partecipare a pratiche spirituali che sono manifestazioni di una tale coscienza d'unità e cercare un modo qualunque perché sia possibile rendere permanenti i suoi risultati. In effetti, la Convergenza Consa-pevole dovrebbe essere considerata come l'inizio di un processo verso una profonda consapevolezza d’unità che non si fermerà mai. Questo è il tipo d’impegno che credo sarà necessario. Per coloro che desiderano realizzare il piano co-smico, la Convergenza Consapevole dovrebbe essere un punto di ingresso per co-creare la nona onda e qualcosa che non vorremmo mai abbandonare. Iniziare a seguire il calendario Maya su una base quotidiana da questo punto nel qua-dro fornito dalla Nona onda può essere infatti di per sé un fattore significativo per lo sviluppo di una coscienza unita-ria. Solo con delle scadenze il fare progetti diventa reale e il calendario ci offre un periodo di tempo entro cui questo dovrà essere realizzato.
Mi sembra importante che le manifestazioni legate alla Convergenza Consapevole siano pianificate con grande atten-zione ed esprimano questa nuova coscienza d’unità in modo che non siano solo espressioni del vecchio mondo in cui abbiamo vissuto applicate in modo irriflessivo. Se, per esempio, fanno parte della celebrazione alcune rappresentazio-ni artistiche, sembra opportuno valutare se si tratta di migliorare l'esperienza d’unità di tutti o se queste creano un’esperienza di separazione tra gli artisti ed il pubblico. Lo stesso criterio si può applicare alle cerimonie se la la gui-da non è veramente “parte del tutto”. Mi viene in mente un buon esempio di cerimonia che è espressione della co-scienza unitaria quando Jack Sully in Avatar viene accettato come membro del popolo di Pandora. Inoltre, se per la generazione della coscienza d'unità venissero utilizzate pratiche spirituali preziose, potrebbe non essere rilevante e-scludere il culto verso i fondatori o i guru. Forse le comuni pratiche silenziose e profonde sono di fatto le manifesta-zioni più potenti della coscienza d'unità, ma a prescindere da questo è importante che i partecipanti mettano in pratica i loro discorsi e non ricreino strutture di dominio. Come realizzare questo dovrebbe essere deciso dagli organizzatori locali e qui viene solo sottolineata l'importanza di affrontare la questione con occhi nuovi e molta attenzione ai detta-
gli. Il nome Convergenza Consapevole allude alla Convergenza Armonica, un’intensificazione dell’apertura mentale il 17-18 Agosto, 1987 (1 Imix e 2 Ik) e quindi è importante sottolineare il rapporto tra le due ed il perché dopo tanti anni ce ne sia una seconda, 17-18 luglio 2010 (13 Eb e 1 Ben)**. L’importante comunione tra le due Convergenze è che en-trambe sono (essenzialmente) collocate nel tempo ad un raddoppio dei movimenti dell’8° e 9° onda del calendario Maya e quindi riflettono cambiamenti energetici che annunciano le rispettive trasformazioni della coscienza portate da queste onde. Detto in altri termini: quello che significò la Convergenza Armonica per il salto quantico nell'ottava on-da, significherà la Convergenza Consapevole per il salto quantico nella nona onda***. (può quindi essere intesa come una seconda Convergenza Armonica). Oppure, includendo la settima onda e la sua pre-onda (vedi Fig. 3) per un con-fronto, possiamo vedere che la Convergenza Consapevole significherà per la preparazione della nona onda quello che il Rinascimento Europeo significò per il salto quantico nel mondo moderno dell'industrialismo . La differenza ora, ed è una sfida per la Convergenza Consapevole, è che questo passaggio non avverrà nell'interesse di individui separati, bensì nell’interesse di tutta l'umanità. Fig. 3. Le tre onde più alte della piramide cosmica e le loro onde preparatorie (in scale diverse). Per avere un esempio di come la creatività all'inizio della pre-onda prepara per l'onda piena considerate come le molte invenzioni (sulla carta) di Leonardo da Vinci verso il 1498 hanno presagito le reali invenzioni industriali della settima onda o come la Conver-genza Armonica ha presagito il crescente interesse per il calendario Maya nell’8° onda.
Da questi paralleli (Fig. 3) possiamo vedere che la Convergenza Consapevole non è di per sé l'inizio della nona onda che non inizierà fino al 9 marzo 2011****. Piuttosto questa celebrazione inizia un'onda, una pre-onda , che precede e prepara il terreno per la nona onda e conduce direttamente in essa. La Convergenza Consapevole è quindi di enorme importanza come punto per creare l'intenzione di una coscienza unitaria, anche se questo si svilupperà completamente solo in seguito con la nona onda. Forse sarà di fatto l'ultima occasione dell'umanità per istituire una tale intenzione, che quasi necessariamente deve avere un punto di inizio, se vogliamo elevarci al di sopra del caos economico che pos-siamo aspettarci nei prossimi anni. A mio parere la speranza per il futuro è proprio quella di imparare a navigare su questa nona onda e così trascendendo, piuttosto che restando bloccati, tutte le dualità ed i conflitti dei bassi Sottomon-di. Quindi è facile prevedere che la Convergenza Consapevole incontrerà molta resistenza da parte di tutte quelle forze che difendono il funzionamento basato sull’ego del vecchio mondo e le gerarchie di massa che questo ha generato. Come piccolo esempio di questo fatto è ormai emerso un settore commerciale dei media sul "2012" dove si specula su quanto sta per accadere, come se questo fosse indipendente dalle intenzioni e dalla direzione creativa che le persone scelgono. Naturalmente dovremo anche affrontare il nostro cinismo, l'apatia verso la condizione del mondo e le forme-pensiero che ci arrivano come: "questo non è possibile", "il mondo non cambierà", ecc ed è per questa ragione che sarà necessario un forte impegno.
La Convergenza Consapevole è destinata ad essere un evento molto inclusivo che può essere abbracciato da tutti colo-ro che concepiscono l'emergere della coscienza unitaria a prescindere dal personale punto di vista sul calendario Maya o altrimenti. Si tratta di usare positivamente e costruttivamente una finestra di opportunità e quindi la partecipazione a questo evento richiede solo la comprensione che il cambiamento di coscienza deve nascere dai processi evolutivi di cui facciamo attualmente parte. Quindi, un passaggio alla coscienza d’unità non è qualcosa che semplicemente cadrà su di noi dal cielo in una data futura, ma è un cambiamento che può solo evolversi dal punto in cui siamo al momento attuale. Si tratta di un principio fondamentale della legge di attrazione che la provvidenza si muove solo quando c’è un impegno e finora l'impegno per una transizione verso la coscienza d’unità non è emerso su larga scala o neanche stato proposto in precedenza. Perché questo evento abbia successo nel generare l'intenzione per il passaggio alla coscienza della nona onda sarà au-spicabile una partecipazione massiccia anche nelle fasi preparatorie. Gli sforzi per la preparazione devono essere con-divisi dai milioni di persone che desiderano che avvenga un cambiamento nella coscienza. Per la realizzazione di que-sto cambiamento sarà quindi necessario uno sforzo collettivo e già scegliere di partecipare fa parte della creazione dell'intenzione di cui abbiamo parlato. Inizialmente ci sarà un gran bisogno di persone che si attivino per diffondere l'appello per la Convergenza Consapevole in tutto il mondo. E’ importante contattare le organizzazioni perché possano partecipare. Poi ci sarà la necessità per le persone di far conoscere i loro contributi unici attraverso i siti web pubblici, i mezzi di comunicazione sociale e le altre reti. Ci sarà anche una necessità per il finanziamento di molti aspetti delle attività e del personale, che può essere fatto attraverso il sito , un 501c3 no-profit, società di pubblica utilità. Poi, ci sarà la necessità di una pro-gettazione creativa degli eventi e la creazione di un collegamento tra questi. Gli individui e le organizzazioni che desi-derano partecipare a questo programma globale sono invitati a partecipare alla discussione dei particolari dell'intenzio-ne condivisa e a connettersi con altre persone nel mondo: questo costituirà la co-creazione di questa onda intenzionale della coscienza d'unità. Qui trovate un forum di discussione: La mia opinione è che questa sia l'ultima occasione che hanno gli esseri umani per allinearsi veramente al piano co-smico. Adesso o mai più e se pensate che la Convergenza Consapevole non vi riguardi probabilmente non avete stu-diato il calendario Maya abbastanza sul serio. Quindi non ci possono essere deleghe per la vostra partecipazione alla trasformazione del mondo come il calendario giunge al termine. La discesa finale di Bolon Yookte, le Nove Onde (Nove Signori del Tempo o Nove Sottomondi, o qualunque sia il nome che preferite), è su di noi e non è un caso che il numero nove sia sacro in molte tradizioni spirituali. Il Nove è il numero del destino dell'umanità e sarà una vostra scel-ta se desiderate far parte della co-creazione di questo destino. Carl Johan Calleman, Stoccolma, 11 Ahau (7 marzo 2010). Carl Johan Calleman ha conseguito un Dottorato in Biolo-gia presso l'Università di Stoccolma, è stato ricercatore presso l'Università di Washington a Seattle ed un esperto onco-logo per l'OMS. E’ l'autore di The Purposeful Universe (Inner Traditions, 2009) un libro che presenta una nuova teoria dell'evoluzione biologica basata sull’Albero Cosmico della Vita. Attualmente insegna presso la International Meta-physical University (www.intermetu.com). Ha tenuto la sua prima conferenza sulla fine del calendario Maya nel 1979 ed è l'unico scienziato professionista che ha studiato il significato del calendario Maya (molti studiosi professionisti del Calendario Maya hanno studiato il calen-dario come tale ma non la sua base reale nell’evoluzione biologica e storica). E’ l’autore tra l'altro di Solving the Grea-test Mystery of Our Time: The Mayan Calendar (Garev, 2001) e The Mayan calendar and the Transformation of Con-sciousness (Inner Traditions, 2004). Il suo sito web è www.calleman.com, ed è anche associato ai siti web www.mayanmajix.com, e http://mayaportal.lucita.net www.shiftoftheages.com. Note * Leggi ad esempio il mio articolo sul monumento Tortuguero . ** La Convergenza Consapevole non si basa sui giorni dello tzolkin, ma piuttosto sull'accelerazione frattale del tempo nelle nove onde. Tuttavia, possiamo ancora prestare attenzione ai giorni dello tzolkin dell’evento. Così il 17 luglio 2010 è 13 Eb, uno dei simboli dei giorni più misterioso che viene in genere tradotto come La Strada o Erba e, poiché è legato al numero 13, questo giorno è tipico del segno del giorno Eb. Strada di solito si riferisce alla strada della vita o la strada che sale alla piramide cosmica e l'erba si riferisce ad un evento di base. In genere i nati in questo giorno sono quelli che si preoccupano per sette generazioni future, agiscono molto bene ma non cercano la ribalta per se stessi. *** Originariamente la Convergenza Armonica era intesa in modo differente da Tony Shearer e José Argüelles. Shea-rer, un nativo americano, che per primo ha proposto le date, ha visto la Convergenza Armonica come punto finale dei Tredici Cieli partendo da AD 843 e dei Nove Inferni (periodi di 52 anni), che ha seguito l’arrivo di Hernan Cortez a Vera Cruz nel 1519 e Argüelles ha promosso questo sistema nel The Mayan Factor. Anche se questo potrebbe essere servito come profezia guida che intuitivamente ha portato ad identificare le date della Convergenza Armonica come 16-17 agosto 1987 (1 Alligatore e 2 Vento) a mio avviso, serve quasi come una comprensione teorica del perché queste
date sono state effettivamente energeticamente importanti. Così la Convergenza Armonica è stata definita più da un punto di vista mitologico che scientifico, dato che al momento la conoscenza delle basi reali del calendario Maya era quasi inesistente. Ora sappiamo da fonti Maya che 13 + 9 non deve essere considerato come una sequenza lineare, ma che ciascuno dei Nove Sottomondi è composto da Tredici Cieli (Così, secondo il libro Maya di Chilam Balam "i nove signori del tempo (Bolon-ti-ku), (seized) hanno preso i tredici signori del tempo (Oxlahun-ti-ku) "e quindi la creazione ha una struttura piramidale integrata, piuttosto che una struttura lineare. Che le persone ne siano consapevoli o meno, l'intera evoluzione del cosmo a partire dal Big Bang è stata meticolosamente tracciata alla luce del calendario Maya e verificata da una massiccia evidenza empirica. **** Ho probabilmente contribuito alla confusione che regna quando si tratta della data di inizio del movimento Uni-versale dell’onda e ho dato tempi diversi per questo. Quello che sappiamo è che il calendario si sviluppa secondo nove movimenti ondulatori, dove il più lungo risale alla nascita dell'universo e sono tutti diversi tra loro con un fattore di venti. Secondo tale visione frattale del sistema profetico del Calendario Maya la nona onda sarebbe allora lunga sol-tanto 234 giorni composta da 13 diversi periodi uaxaclahunkin (18 giorni). Questo pone l'inizio della nona onda il 9 Marzo 2011 e quello della precedente onda (Convergenza Consapevole) il 17 luglio, 2010. Questi sono i momenti che dovrebbero segnare aumenti di frequenza significativi ed accelerazioni di tempo. Mentre ci avviciniamo al momento in cui tutte le nove onde, in sviluppo a velocità diverse, simultaneamente verranno a manifestarsi pienamente (28 ottobre 2011, 13 Ahau) vi saranno modelli abbastanza complessi di sovrapposizione di queste onde. I cicli del Calendario Sacro di 260 giorni avranno ancora un’esistenza energetica indiscutibile e così que-sti, come parte di questa sovrapposizione, continueranno ad essere le fasi propulsive della nascita del nuovo mondo che è iniziata il 9.9.9 (9 settembre 2009, vedi qui ). Per questo motivo le date dell’inizio dei due prossimi cicli tzolkin, 27 Maggio 2010 e 11 Febbraio 2011, rimarranno momenti importanti per celebrare gli allineamenti con il piano co-smico e potenzialmente molto importanti rispettivamente per la preparazione della Convergenza Consapevole e per l'attuazione della nona onda. Articolo in lingua originale: www.calleman.com/content/articles/ninth_wave.htm Tradotto
CONTATTI SITI : www.healtheworldproject.eu FORUM : http://healtheworldpro.forumfree.it
www.healtheworldleague.eu Founder: Rita Valettini (rita52)
)

 

per walalata onde plurali che accadono.

Pleiadi del Sud

Da Wikipedia, l'enciclopedia libera.

 
Pleiadi del Sud
Ammasso aperto Lista di ammassi aperti
L'ammasso aperto delle Pleiadi del Sud
L'ammasso aperto delle Pleiadi del Sud
Scoperta
Scopritore Nicolas Louis de Lacaille[1][2]
Anno 1751
Dati osservativi
(Epoca J2000.0)
Costellazione Carena
Ascensione retta 10h 43m 02s [3]
Declinazione −64° 20′ :[3]
Distanza 479 a.l. [1]
(147 pc)
Magnitudine apparente (V) 1,9[2]
Dimensione apparente (V) 50' [2]
Caratteristiche fisiche
Tipo Ammasso aperto
Classe I 3 r[2][4]
Galassia di appartenenza Via Lattea
Dimensioni 12 a.l.
(4 pc)
Età stimata 30 milioni di anni[5]
Caratteristiche rilevanti assenza di nebulosità;
stelle giovani di sequenza principale
Altre designazioni
IC 2602; Cr 229; Mel 102; C 102;
ESO 093-SC002; Lund 556; OCl 838.0;
Cl VDBH 103; C 1041-641;
Southern Pleiades;
Theta Carinae Cluster[3]

Il nome di Pleiadi del Sud (in inglese Southern Pleiades;[6] o Ammasso di Theta Carinae o le sigle di catalogo IC 2602 e C 102) designa un brillante e appariscente ammasso aperto situato nella costellazione della Carena, posto sul bordo meridionale della Via Lattea australe. Il nome proprio è dovuto al suo aspetto e alla sua grande luminosità, che lo rende simile al ben noto ammasso boreale delle Pleiadi.

È uno degli ammassi aperti più brillanti della volta celeste; nell'emisfero celeste australe è l'ammasso più luminoso ed è visibile perfettamente ad occhio nudo durante tutto l'anno dalle aree temperate australi, dove si presenta circumpolare, in una zona già di per sé molto ricca di gruppi stellari e nebulose.[5]

La sua stella principale, θ Carinae, costituisce il vertice più settentrionale di un asterismo noto come Croce di diamante.[7] La distanza dell'ammasso, stimata sui 479 anni luce, e il suo moto proprio inducono a ritenere che sia legato alla grande associazione stellare nota come Associazione Scorpius-Centaurus, un gruppo di stelle relativamente giovani e luminose ben visibili dall'emisfero australe, il cui orientamento è leggermente inclinato rispetto al piano galattico.[8]

Indice

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Osservazione [modifica]

Carta celeste della parte orientale della Carena; le Pleiadi del Sud sono l'ammasso (in giallo) indicato dalla freccia, mentre l'oggetto verde poco sopra è la Nebulosa della Carena.

La declinazione di -64° delle Pleiadi del Sud fa sì che l'ammasso sia osservabile dall'emisfero boreale solo dalle sue regioni tropicali; in molte regioni dell'emisfero australe, come il Sudafrica, gran parte dell'Australia e del Sudamerica, si presenta invece circumpolare.[9][10]

Si individua con estrema facilità pochi gradi a sud della brillantissima Via Lattea australe, in un punto ricco di stelle di quinta e sesta magnitudine; ad occhio nudo sono distinguibili alcune stelline minute ad est della stella azzurra θ Carinae (nota anche come Vathorz Posterior), che conferiscono all'ammasso un aspetto sfocato e nebuloso.[5] Ha una forma che ricorda vagamente i segni lasciati dal colpo di zampa di un felino, dove le tre stelle ad est richiamano le quattro dita centrali e la stellina a nord di θ Carinae il primo dito; il palmo è invece rappresentato dalla stessa θ Carinae. Quest'ultima stella costituisce inoltre uno dei vertici, il più settentrionale, di un asterismo noto nell'emisfero sud col nome di Croce di diamante, che appare orientato allo stesso modo della vicina costellazione della Croce del Sud, sebbene l'asterismo sia meno luminoso e più allungato rispetto alla costellazione.[7]

Lo strumento migliore per l'osservazione è un binocolo 10x50, o al più un piccolo telescopio, poiché ad ingrandimenti maggiori si perde la vista d'insieme. La disposizione delle sue stelle principali, raccolte su un lato attorno alla stella più brillante, è simile a quella delle Pleiadi, nella costellazione del Toro, anche se in forma un po' ridotta. Con strumenti superiori, come un telescopio amatoriale da 80-100mm, si individuano fra le sue componenti principali un buon numero di stelle minori, gran parte delle quali di colore tendente al giallognolo.[5]

Storia delle osservazioni [modifica]

Spostamento del Polo Sud celeste in rapporto alla posizione di IC 2602 (in basso a sinistra). La stella brillante in alto è Canopo.

L'ammasso fu notato per la prima volta in epoca moderna dall'abate francese Nicolas Louis de Lacaille il 3 marzo del 1751, durante il suo soggiorno a Città del Capo, in Sudafrica, e lo inserì nel suo catalogo edito nel 1755; egli assegnò all'oggetto la sigla Lacaille II.9.[1] Annotò il nome Theta Argus, ossia il nome della stella Theta Carinae, poiché allora la costellazione della Nave Argo non era ancora stata suddivisa in Poppa, Vele e Carena; indicò questa stella come di terza magnitudine e definì l'intero oggetto ammasso nebuloso.[6]

A causa della precessione degli equinozi, le Pleiadi del Sud, come tutta l'area di cielo della Via Lattea australe, erano visibili sopra l'orizzonte mediterraneo durante l'Età antica, pertanto è possibile che fossero note sia ai Greci che ai Romani;[11] tuttavia, nessun nome risalente a quell'epoca ci è pervenuto. Col passare dei secoli e l'avvicinarsi del polo sud celeste alla scia della Via Lattea, quest'ammasso ha assunto declinazioni sempre più meridionali; Le Pleiadi del Sud infatti si trovano in quella fascia di cielo compresa fra le 6h e le 18h di ascensione retta, ossia in quella parte dove stelle e oggetti tendono ad assumere declinazioni sempre più meridionali (tranne l'area attorno al polo sud dell'eclittica). Infatti l'area di cielo verso cui l'asse terrestre tende a puntare assume declinazioni meridionali, mentre l'area di cielo da cui si allontana tende a diventare visibile anche a latitudini più settentrionali.[12][13]

Fra circa 4000 anni, come si vede nell'immagine a lato, quest'oggetto si troverà a pochi gradi dal polo sud celeste, diventando così circumpolare in quasi tutto l'emisfero sud e invisibile da quello nord, fino a pochi gradi dall'equatore; in seguito, l'asse terrestre in direzione sud tenderà a puntare verso l'area vicino alla stella Canopo, allontanandosi dalle Pleiadi del Sud, che riprenderanno a mostrarsi anche a latitudini più settentrionali.

Caratteristiche [modifica]

Dettaglio delle stelle dell'ammasso: predominano poche stelle azzurre e luminose, mentre le componenti minori risultano molto meno brillanti.

Componenti [modifica]

L'ammasso delle Pleiadi del Sud è formato da circa 150 stelle giovani,[14] tutte disposte sulla sequenza principale, di cui sette sono perfettamente visibili ad occhio nudo nelle notti più oscure e nitide;[15] la caratteristica principale è la divisione netta che intercorre fra l'arco di stelle visibile ad est, formato da tre stelle di quinta magnitudine più altre meno luminose, e il gruppo ad ovest, meno ricco ma comprendente la stella principale, la gigante azzurra θ Carinae, di magnitudine visuale 2,74. Fra le sue componenti, si osserva pure una variabile Gamma Cassiopeiae, la stella HD 92938 (fra le componenti più brillanti è quella più vicina a θ Carinae), classificata anche con la sigla di stella variabile V518 Carinae.[16]

La magnitudine complessiva dell'ammasso è invece pari a +1,9; considerando la magnitudine apparente delle Pleiadi, che è pari a 1,6, le Pleiadi del Sud risultano essere del 39% meno luminose rispetto alle Pleiadi del Toro. L'età dell'ammasso si aggirerebbe sui 30 milioni di anni.[5]

A differenza delle Pleiadi, fra le componenti di quest'ammasso non vi è alcuna traccia di nebulosità. Dato che stelle e ammassi aperti si formano da nubi molecolari giganti,[17] si potrebbe a prima vista pensare che l'assenza di nebulosità residue nelle Pleiadi del Sud sia indicatore di un'età maggiore di quella della sua "controparte" boreale;[18] tuttavia recenti studi hanno dimostrato che la nebulosità osservabile nelle Pleiadi non è un residuo della nube da cui si sono formate, ma un insieme di nebulosità indipendenti in cui le Pleiadi si trovano ora a transitare.[19][20]

Distanza [modifica]

Stelle principali[21]
Stella
Classe spettrale
Magnitudine apparente
θ Carinae
B0
2,74
HD 92938
B3
4,76
HD 93194
B5
4,80
HD 93607
B3
4,87
HD 93549
B7
5,23
HD 93540
B7
5,33
HD 93163
B3
5,74

Nel corso dei decenni si sono indicati per quest'oggetto vari valori di distanza, spesso molto diversi fra loro e comunque sovrastimati;[22] il satellite Hipparcos ha più di recente fornito un valore di 479 anni-luce (146 pc)[1] dal Sistema solare, e questo dato viene ormai dato come certo dalla comunità scientifica. Secondo questo valore, l'ammasso sarebbe dunque 70 anni luce più lontano rispetto alle Pleiadi, e circa 30 anni luce più lontano dell'Ammasso del Presepe. Tutti questi ammassi si trovano comunque nello stesso braccio galattico in cui si trova anche il nostro Sole, il Braccio di Orione. Calcolando la distanza dei primi due ammassi e rapportandolo alla magnitudine assoluta delle loro componenti, si può affermare che le Pleiadi "del Nord" e le Pleiadi del Sud abbiano la stessa luminosità.[6] La velocità radiale dell'ammasso è invece pari a +19,01 km s-1:[3] ciò implica che la distanza reale fra le Pleiadi del Sud e il nostro Sistema Solare tende ad aumentare.[23]

Indagini ai raggi X [modifica]

Le Pleiadi del Sud, come altri ammassi aperti giovani e meno giovani, sono oggetto di studio da parte di diversi osservatori astronomici, fra cui l'Osservatorio Astronomico di Palermo (OAPA), sull'abbondanza e l'impoverimento del litio durante l'evoluzione delle stelle sulla sequenza principale.[24] Nell'ammasso non vi sono stelle azzurre di magnitudine più debole della 8,7 e vi è una quasi totale assenza di stelle di classe spettrale F;[25] fra le stelle di cui non è stata accertata l'appartenenza a quest'ammasso, circa una trentina, alcune sono proprio di classe F e molte altre di classe G, ossia simili al Sole, gran parte delle quali di nona e decima magnitudine apparente.[25] Fra questi astri di classe G, uno in particolare viene monitorato: si tratta di HD 307928 (chiamata anche R58), una giovane stella in procinto di entrare nella fase di sequenza principale, che ruota su se stessa con un periodo di 0,57 giorni.[26] Prima della realizzazione del progetto ROSAT, che si è occupato della completa mappatura a raggi X del cielo, erano note poche informazioni sulle stelle di questo e di altri importanti ammassi australi.[27] Questo studio, applicato alle stelle delle Pleiadi del Sud, ha contribuito a determinare la metallicità tipica degli astri dei giovani ammassi aperti; inoltre, più in generale, il progetto ROSAT ha permesso di accertare con maggior precisione quali stelle minori osservabili nello stesso campo fossero membri reali dell'ammasso, tramite la determinazione della quantità di litio presente nell'atmosfera di queste stelle e attraverso lo studio della velocità di rotazione e dell'attività magnetica stellare.[28]

Ulteriori studi sono stati compiuti nel corso degli anni novanta per individuare le controparti ottiche di alcune radiosorgenti individuate in quest'area e per determinarne l'appartenenza o meno a quest'ammasso.[29] Diverse radiosorgenti sono state associate a stelle nane rosse, mentre molte altre sembrano provenire da stelle di classe spettrale G e simili al Sole, confermando che questo tipo di stelle nell'ammasso sono in fase di pre-sequenza principale.[30]

Legami con l'Associazione Scorpius-Centaurus [modifica]

Le Pleiadi del Sud, visibili a destra della foto, sotto la Nebulosa di Eta Carinae; a sinistra si vede invece la costellazione della Croce del Sud e la Nebulosa Sacco di Carbone. L'area di cielo in cui si trova l'ammasso è quasi completamente oscurata da una serie di complessi nebulosi oscuri, che mascherano la brillante scia della Via Lattea (che taglia trasversalmente l'immagine).
Exquisite-kfind.png Per approfondire, vedi la voce Associazione Scorpius-Centaurus.

Nel corso degli anni sessanta fu avanzata l'ipotesi che quest'ammasso potesse far parte della grande Associazione Scorpius-Centaurus (Sco-Cen), un'associazione stellare a cui appartengono la gran parte delle stelle di classe spettrale O e B osservabili fra lo Scorpione ed il Centauro;[8] l'associazione è inclinata rispetto al piano galattico, e proseguendo la direzione delineata dalle stelle principali dell'associazione si arriva nell'area delle Pleiadi del Sud. Inoltre, le misure della velocità radiale dell'ammasso, che all'epoca veniva indicata come +24 km/s, era (ed è) paragonabile con quella che mostra l'associazione in direzione di quest'area di cielo.[31] Le misure di distanza indicate allora per l'ammasso variavano dai 170 ai 220 parsec, misure paragonabili con quelle dell'associazione, la cui distanza media è stimata sui 150 parsec.[31] L'età dell'associazione Sco-Cen, determinata dalle stelle di sequenza principale di classe B0, è stata stimata sui 15-20 milioni di anni, simile pertanto a quella dell'ammasso, il quale potrebbe dunque essere una condensazione locale dell'associazione.[31]

Il valore di distanza oggi accettato, 146 parsec,[1] avvicina ulteriormente questa misura a quella data per l'associazione, rendendone ancora più probabile il legame.

Area di cielo circostante [modifica]

L'area di cielo in cui è visibile l'ammasso delle Pleiadi del Sud appare fortemente oscurata da un notevole numero di complessi nebulosi oscuri; sebbene l'ammasso si trovi infatti a pochi gradi dall'equatore galattico, la scia della Via Lattea in questo punto è quasi inesistente, mostrandosi solo alcuni gradi più a nord. Queste nebulose oscure costituiscono un gruppo fortemente disomogeneo; si tratta in gran parte di piccoli complessi isolati, ma la cui abbondanza è tale da mascherare completamente la Via Lattea e gli oggetti che stanno oltre queste nebulose. Tuttavia, questi complessi non rappresentano un esempio omogeneo di regione di formazione stellare, sebbene questa sia comunque in atto.[32] Fra le nebulose presenti in quest'area, vi sono DC289.3-2.8, DC289.9-3.2 e DC287.1+2.4, dei piccoli bozzoli scuri che emettono radiazione infrarossa.[33]

Meno di un grado a sud delle Pleiadi del Sud è visibile un altro ammasso aperto, noto come Mel 101; si tratta anche in questo caso di un ammasso giovane, le cui stelle occupano la parte superiore del diagramma HR (si tratta dunque di stelle calde e di colore azzurro). Quest'ammasso risulta fortemente oscurato dalla polvere interstellare che si frappone alla linea di vista e, sebbene si trovi apparentemente vicino alle Pleiadi del Sud, è in realtà molto più lontano: la sua distanza è infatti stimata sui 2,3 kpc, equivalenti a 7500 anni luce; si trova pertanto nel Braccio Sagittario-Carena, ossia quello subito più interno del nostro.[34]

Note [modifica]

  1. ^ a b c d e IC 2602. URL consultato il 16 febbraio 2008.
  2. ^ a b c d Public Access NGC/IC Database in result for IC 2602. URL consultato il 25 ottobre 2008.
  3. ^ a b c d Simbad Query Result. URL consultato il 16 febbraio 2008.
  4. ^ I (in numeri romani, su una scala da I a IV) indica che l'ammasso è concentrato e ben evidente rispetto al campo stellare circostante; 3 (su una scala da 1 a 3) indica una grande escursione di magnitudine fra le sue componenti; r (su r, m, p) indica che si tratta di un ammasso ricco di stelle.
  5. ^ a b c d e Stephen James O'Meara, Deep Sky Companions: The Caldwell Objects, Cambridge University Press, 2003. 404 ISBN 0521553326
  6. ^ a b c O'Meara, op. cit., p.402
  7. ^ a b Southern Cross, False Cross & Diamond Cross. Starry Night Photos. URL consultato il 24 ottobre 2008.
  8. ^ a b de Zeeuw, P.T., Hoogerwerf, R., de Bruijne, J.H.J., Brown, A.G.A., & Blaauw, A. (1999). A Hipparcos Census of Nearby OB Associations. Astronomical Journal 117: 354–399. DOI:10.1086/300682.
  9. ^ Come si evince da: Tirion, Sinnott, Sky Atlas 2000.0 - Second Edition, Cambridge University Press, ISBN 0-933346-90-5
  10. ^ Una declinazione di 64°S equivale ad una distanza angolare dal polo sud celeste di 26°; il che equivale a dire che a sud del 26°S l'oggetto si presenta circumpolare, mentre a nord del 26°N l'oggetto non sorge mai.
  11. ^ Il dubbio si riferisce al fatto che conoscessero o meno il gruppo di stelline associate a θ Carinae; la stessa θ Carinae era nota, in quanto parte della costellazione della Nave Argo fin dall'antichità.
  12. ^ La precessione. URL consultato il 30 aprile 2008.
  13. ^ Corso di astronomia teorica - La precessione. URL consultato il 2 maggio 2008.
  14. ^ Braes, op. cit., 146
  15. ^ Whiteoak, John B. (1961). A study of the galactic cluster IC 2602. URL consultato il 21 ottobre 2008.
  16. ^ Kazarovets, E. V., Samus, N. N.; Durlevich, O. V.; Frolov, M. S.; Antipin, S. V.; Kireeva, N. N.; Pastukhova, E. N. (1999). The 74th Special Name-list of Variable Stars. Information Bulletin on Variable Stars, 4659, 1. URL consultato il 26 ottobre 2008.
  17. ^ (1991). Formation and evolutionary properties of the Galactic open cluster system 249.
  18. ^ Per molto tempo si è in effetti creduto che la nebulosità associata alle Pleiadi fosse un residuo della grande nebulosa da cui si sono formate (vedi ad esempio Gli Ammassi Galattici o L'astronomia nei raggi X: le stelle dell'Osservatorio Astronomico di Palermo) e che pertanto quello delle Pleiadi fosse uno degli ammassi più giovani in assoluto.
  19. '^ (2003). The Pleiades Reflection Nebula. II. Simple Model Constraints on Dust Properties and Scattering Geometry' 589: 362.
  20. ^ Messier Object 45. URL consultato il 6 gennaio 2009.
  21. ^ L.L.E. Braes (1962). The galactic cluster IC 2602: 299. URL consultato il 25 ottobre 2008.
  22. ^ Whiteoak fornisce un valore di 155 parsec, mentre lo Sky Catalogue 2000.0 indica una distanza di 150 parsec; tutte queste stime risultano pertanto in eccesso rispetto a quella di 146 pc fornita dal satellite Hipparcos.
  23. ^ Una velocità radiale positiva indica un allontanamento dalla sorgente, dato che la lunghezza d'onda tende ad aumentare per un fenomeno noto come redshift.
  24. ^ Fisica stellare ottica. URL consultato il 17 febbraio 2008.
  25. ^ a b Whiteoak, op. cit., p.152
  26. ^ Marsden, S.C., et al.. Doppler Imaging and surface differential rotation of young poen cluster stars - I. HD 307938 (R58) in IC 2602. DOI:10.1111/j.1365-2966.2005.08946.x. URL consultato il 22 ottobre 2008.
  27. ^ Randich, S.. Membership, Lithium and metallicity in the yung open clusters IC 2602 and IC 2391: enlarging the sample: 1. URL consultato il 22 ottobre 2008.
  28. ^ Randich, op. cit., p.2
  29. ^ Prosser, Charles F., Sofia Randich, John R. Stauffer (1996). Photometry in the open clusters IC 2602 and NGC 6475. Astronomical Journal 112 (2): 649. URL consultato il 26 ottobre 2008.
  30. ^ Stauffer e al., op. cit., p.652
  31. ^ a b c Whiteoak, op. cit., p.255
  32. ^ Persi, P., M.Tapia, M.Roth, M.Gomez, A.R. Marenzi (2007). An infrared study of southern dark clouds: 4. URL consultato il 26 ottobre 2008.
  33. ^ Persi et.al., op. cit., p.2
  34. ^ Ahumad, J.A. (2008). CCD photometry of the open clusters Melotte 101 and NGC 4852. URL consultato il 26 ottobre 2008.

Bibliografia [modifica]

Pubblicazioni generiche [modifica]

  • (EN) Stephen James O'Meara, Deep Sky Companions: The Caldwell Objects, Cambridge University Press, 2003. ISBN 0521827965
  • (EN) C. J. Lada; N. D. Kylafits, The Origin of Stars and Planetary Systems, Kluwer Academic Publishers, 1999. ISBN 0-7923-5909-7
  • A. De Blasi, Le stelle: nascita, evoluzione e morte, Bologna, CLUEB, 2002. ISBN 88-491-1832-5

Pubblicazioni specifiche [modifica]

Carte celesti [modifica]

  • Toshimi Taki. Taki's 8.5 Magnitude Star Atlas. 2005 - Atlante celeste liberamente scaricabile in formato PDF.
  • Tirion, Rappaport, Lovi, Uranometria 2000.0 - Volume II - The Southern Hemisphere to +6°, Richmond, Virginia, USA, Willmann-Bell, inc., 1987. ISBN 0-943396-15-8
  • Tirion, Sinnott, Sky Atlas 2000.0 - Second Edition, Cambridge, USA, Cambridge University Press, 1998. ISBN 0-933346-90-5
  • Tirion, The Cambridge Star Atlas 2000.0, 3a ed. Cambridge, USA, Cambridge University Press, 2001. ISBN 0-521-80084-6

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  district 9 distretto 9 un film una nuova realtà per chi vuole eliminare tutte le divisioni    http://www.antigravity.it/donazione2009.htm contribuisci alle scoperte scientifiche su antigravità richiedi il libro diario 20 anni di ricerche su questo enigma autore Rami  VAI AL BLOG DI ANTIGRAVITY.IT BLOG DI ANTIGRAVITA' UMANA (spiritual antigravity )  ANTIGRAVITA ANTIGRAVITY Антигравитация αντιβαρύτητας antityngdkraft antigravitación АНТИГРАВИТАЦИОННО [أنتيغرفيتي] ANTIGRAVITATIONS ANTIGRAVITÉ ΕΝΑΝΤΙΟΣ ΣΤΗ ΒΑΡΎΤΗΤΑ aerol yoga   e fitness  amminare tra i mondi ecco le esperienze che vi propongo per camminare nell'acqua nel aria nel fuoco e poi nella terra per preparasi al 2012 ... http://www.antigravity.it/donazione2010.htm  sostieni l associazione di antigravity come fare una donazione 2008 2009 2010 2011 2012

 

 
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 antigravitation, force physique présentée comme une hypothèse qui frésiste à la force de gravité (Physique) antigravitación (en física - fuerza hipotética contraria a la fuerza de la gravitación) antigravitatie (in fysica-hypothetische kracht tegengesteld aan aantrekkingskracht) anti-gravidade, força hipotética contrária à força da gravidade Antigravität (in der Physik der Anziehungskraft entgegenwirkende Kraft)

Антигравитация
Антигравитация — недоказанное явление гравитационного отталкивания или подавления притяжения, якобы существующее или имеющее возможность на существование наряду с обычным гравитационным притяжением.Как литературный приём, была неоднократно использована, например, Алексеем Толстым в Аэлите, Николаем Носовым в Незнайке на ЛунеУэллсом в романе Первые люди на луне.

Με την έννοια της αντιβαρύτητας (antigravity) εννοούμε μία υποθετική δράση η οποία αντιτίθεται στην επίδραση της βαρύτητας. Η αντιβαρύτητα μέχρι σήμερα δεν αποτελεί επίσημο και αυστηρά καθορισμένο επιστημονικό όρο. Χρησιμοποιείται γενικά για να υποδηλώσει την κατανίκηση της βαρύτητας με τη βοήθεια κάποιων τεχνητών μεσων, αλλά επίσης χρησιμοποιείται και στην προσπάθεια εξήγησης της επιταχυνόμενης διαστολής του σύμπαντος. Μέχρι σήμερα η επιστήμη δεν έχει καταφέρει να αποδείξει την ύπαρξη μίας τέτοιας δύναμης, όπως επίσης και οι υφιστάμενοι φυσικοί νόμοι δεν προβλέπουν την ύπαρξή της (ούτε όμως την απαγορεύουν). Παρ΄όλα αυτά, υπάρχουν αρκετές θεωρίες, μελέτες και πειράματα που ασχολούνται με τους τρόπους με τους οποίους θα ήταν δυνατό να επιτευχθούν φαινόμενα αντιβαρύτητας, αλλά και να εξηγήσουν επίσης την επιταχυνόμενη διαστολή του σύμπαντος. Μεταξύ αυτών, ορισμένα υπονοούν και την ανάγκη ύπαρξης της επίσης υποθετικής, εξωτικής αρνητικής μάζας (πχ μοντέλο σκουληκότρυπας, Alcubierre ή warp drive). ÇEKİM KESME ETKİSİ:Mahiyeti henüz keşfedilmemiş bir enerji sahasının, roket araçları ve insan vücudu gibi kütleler üzerinde yer çekim kuvvetini kaldırdığı veya azalttığı sanılan etki

(ש"ע) אנטיגרביטציה (בפיסיקה-כוח היפותטי המנוגד לכוח המשיכה)

ثقالة مضادة
الثقالة المضادة (Anti-gravity) هي قوى كونية تعتبر معاكسة لقوى الجاذبية. يعتقد بعض العلماء أنها القوى الغامضة التي تؤثر على المركبات الفضائية. رغم الجهود المبذولة، لم يستطع أحد إلى يومنا هذا إثبات وجود هذه القوى. تعتبر هذه القوى من المواضيع الرائجة في الروايات والأفلام العلمية الخيالية.من خلال صورة لأبعد مستعر أعظم بالفضاء التقطها تلسكوب (هبل) الفضائي وجد العلماء قوة مضادة للجاذبية غامضة تجعل الكون يتمدد بمعدل تسارعي منتظم. وهذا الاكتشاف يدعم مفهوما سبق لأينشتين اقتراحه من خلال مقولته عن الثابت الكوني (cosmological constant) ثم استبعده قائلا: هذه أكبر غلطة في عمري، فلقد كان لاكتشاف هذا المستعر مثارا للدهشة لفريق البحث ومن بينه الفلكي آدم ريس من جامعة بريكلي بكاليفورنيا. ولقد حاول الفريق المكون من 15 عالما البحث عن أخطاء ما في هذا الكشف الغريب فلم يجدوها.لأنه لو صح فإنه سيتحدى الأفكار السائدة عن تاريخ الفضاء والزمن. لأنهم اكتشفوا القوة مستعينين بتلسكوب هبل الفضائي والتلسكوبات الأرضية في هاواي وأستراليا وتشيلي. وعندما حللوا الضوء الوافد من 14 مستعر أعظم (نجوم متفجرة) تبعد عن الأرض بحوالي 7– 10 بليون سنة ضوئية (السنة الضوئية تعادل 6تريليون ميل) . وكان العلماء يتوقعون أن تمدد الكون متباطئ قليلا بتأثير الجاذبية.لكنه في الواقع يتسارع وسوف يستمر لدرجة أن كثيرا من الhjhjhjhنجوم التي نراها سوف تختفي بعد بلايين السنين ولن نراها وسيكون الكون مكانا مختلفا عما ألفنا عليه في رؤيتنا وسيكون فريدا. فلو كان تمدد الكون متسارعا فإن هذا معناه حل مسألة قياس عمر الكون لعشرة بلايين سنة . وهذا يعتبر عمرا أصغر وأقصر من عمر بعض النجوم . وهذا التضارب كانت متاهة واجهت الفلكيين . لكن لو كان معدل التسارع لتمدد الكون قدر .. فإن عمر الكون يناهز علي 14 بليون سنة . وهذا معناه أنه أقدم من أقدم النجوم ببليوني سنة.
antityngdkraft (fysik-motstånd till tyngdkraften)
Anti-gravity
Anti-gravity is the hypothetical idea of creating a place or object that is free from the force of   gravity . It does not refer to countering the gravitational force by an opposing force of a different nature, as a helium ballon  does; instead, anti-gravity requires that the fundamental causes of the force of gravity be made either not present or not applicable to the place or object through some kind of technological intervention. Anti-gravity is a recurring theme in science function , particularly in the context of spacecraft propulsion . The concept was first introduced formally as "Carvorite"  and has been a favorite  deus is macchina  since that day.